马背上的狩猎

元代的狩猎图 元代的狩猎图

  狩猎,亦称围猎、打围、畋猎,是蒙古 民族古老的生产方式。蒙古族狩猎经 济的产生可以追溯到漫长的原始社会。 在蒙古族的发祥地额尔古纳河流域的 山林地带,其祖先在密林中度过了漫 长的狩猎生涯。

  《蒙古秘史》里记载, 在成吉思汗成长时期,他们全家人曾 迁往流经不尔罕山前的桑沽儿小河的 哈剌只鲁格的阔阔海子地方住下,生 活就是靠捕杀土拔鼠、野鼠来维持。 蒙古人狩猎的主要目的就是以狩 猎所得来代替家畜的消耗。

  此外,狩 猎还有三个附属的功能:一,军事训练; 二,以所获的珍贵皮毛,换取所需要 的农耕社会的物资;三,供人们的日 常娱乐。狩猎有两种方式:一是大规 模的围猎,二是个人或少数人的行猎。 前者是由君长或部族长老们领导执行 的,后者是个人的行动。根据狩猎对 象的不同,狩猎还可以分为虎猎、狐 狸猎、黄羊猎、兔猎、野猪猎、狼猎等。 狩猎的对象分为两种,一是禽类, 二是兽类,以鸟为对象的,其娱乐成 分较多,多半是用鹰来捉捕 , 以弓箭射鸟,更要把鸟和箭的距离与速度计算 恰当,才可射中,狩猎除了具有军事 性的围猎外,用猎犬也是可汗们行猎 的方式之一。

  过去蒙古人的打猎活动,大体上 从秋末冬初开始一直坚持到第二年的 初春。其他季节也有打猎的,但不许 进行大型的围猎。因为之所以在秋末 冬初开始打猎是因为“九月狐狸十月 狼”,在九、十这两个月 ( 指农历而言 ) 猎取的皮张质量高,绒毛适当,毛皮 成色好,特别是就狐狸来说尤其如此, 因为狐狸毛皮极为珍贵,错过了这个 期间猎取的狐皮,成了“老羊皮”, 就不适于做裘皮了。

  在元代,狩猎方面有严格的法律 规定,每年三月至十月间不得猎杀野 兔、黄羊、赤鹿、大型鸟类;捕猎群 居野生动物时,不得将禽兽尽行歼灭, 这种用意在于保护鸟兽的繁衍增长。 凡违禁者严惩不贷。 打猎除射击之外,无论训犬、调鹰, 利用动物心理等等,都需要纯熟的技 巧。这也是草原艺术之一。例如猎黄 羊只能一头一头地瞄准,否则便一无 所获。对于每一种猎法,都有特别的 技巧。打中而不伤它的皮毛,才是一 个优良的射手。除了用弓矢长枪外, 一个短而有效的铁锤(布鲁)是专为 猎狐兔而准备的。此外,陷阱、夹套等等,也都使用。围猎之前须“吊马”, 给猎犬佩戴项圈,使之看上去威风凛 凛。 如世界征服者史中载:“凡从事 战争者,必先训练使用武器,必须熟 于围猎,如何迫近野兽,如何遵守秩序, 如何依人数多寡,包围兽类。围猎之 先,必派斥候侦察消息。蒙古人不从 事战争之时,就行围猎,使其军队训 练无间断。其目的,不仅在于围猎本 身,还在于训练战士、熟于射术,能 耐艰苦。”所以狩猎不仅是在获取猎 物,娱乐方面作用,而且在军事训练, 生产生活中也具有重要的意义。

  (马文化平台)

蒙古狩猎元代

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